ফরয তাওয়াফের আগে সাধারণ পোশাক পরিধান ও সুগন্ধি ব্যবহার প্রসংগ

রাসুলুল্লাহ (না)-কে দেখেছি যখন ফৌরকার তার মাথা মুওন করে দিচ্ছিল! এবং তার সাহাবীগণ তাকে ঘিরে রেখেছিলেন ৷ এ উদ্দেশ্যে যে,

দশ তারিখে নবী করীম (সা) এর শুধু বড় জামরায় কংকর নিক্ষেপ, কংকর নিক্ষেপের পদ্ধতি, সময় ও স্থান এবং কংকরের সংখ্যা ও কংকর মারার সময তালবিয়া পাঠ বন্ধ করা প্রসংগ়

র্তার৷ দু’জন অনুরুপ করতেন ৷ যেমন বায়হাকী (র) মিসওয়ার ইবন মাখৃরামা (বা) হতে বিওয়ায়াড় করেছেন যে, উমর (রা) দ্রুত উট

হাফিয বায়হাকীর অনুচ্ছেদ শ্যিরানাম : মুহাসসার নিম্নতূমিতে দ্রুত বাহন পরিচালনা প্রসঙ্গে :

হাফিম বায়হড়াকীর অনুচ্ছেদ শিরোনাম : মুহাসৃসার নিনভুমিতে দ্রুত বাহন পরিচালনা প্রসঙ্গে : আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ (র) জাৰির (বা) হতে নবী

আল-মাশআরুল হারাম-এ নবী কবীম (সা)-এর অবস্থান, সূর্যোদয়ের আগে তার মুযদালিফা হতে প্রস্থান এবং ‘মুহাসৃসির’ নিম্নভূমিতে দ্রুত উট পরিচালন প্রসংগ

বলেছেন, “যার উপরে সুরা আল্-বাকার৷ নাযিল করা হয়েছিল (নবী স) তাকে আমি এ স্থানে বলতে শ্যুনছি-লাব্বায়কা আল্লাহুম্মা লাব্বায়ক ! আল-মাশআরুন

মুযদালিফায় নবী করীম (না)-এর তালবিয়া পাঠ প্রসংগ

বিশুদ্ধতর ৷ হা, তবে (আল্লাহ ভরসা করে) (প্রাধান্য প্রদানের পন্থা অবলম্বন না করে দুই হাদীসের মাঝে সমন্বয় বিধান প্রয়াসে) এ

বুখারী (র)- এর পরবর্তী অনুচ্ছেদ : উভয় সালাতের জন্য স্বতন্ত্র আযান ইকামত প্রসঙ্গ

পালনকাবী গোলাম বলল, তিনি সালাত আদায়ের ইচ্ছা করছেন না ৷ তবে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, নবী করীম (সা) এখানে পৌছলে

আরাফাত হতে নবী করীম (সা) -এর আল-মাশআরুল হরাম-মুযদালিফা অভিমুখে গমন

হয়েছিল ৷ ষ্সেটি ছিল জুমুআর দিন আরাফার বিকেল বেলা ৷ বুখারী (র) এটি রিওয়ায়াত করেছেন হাসান ইবনুস-সাবাহ্ (র)হতে এবং বুখারী

অনুচ্ছেদ : আরাফাতে অবস্থান কালে রাসূলুল্লাহ্ (সা) এর কাছে আগত ওহী প্রসংগ

হাফিজ আবুল কাসিম তাবাৱানী (র) বলেন, ইসহাক ইবন ইবরাহীম আদ-দাবারী (র) উবাদা ইবনুস-সামিত (রা) সুত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন,

হাত তোলা প্রসংগে

মিসর্কীনের ন্যায় ভিক্ষা প্রার্থী, আপনার কাছে হীন দৃর্বলের ন্যায় কাকুতি মিনতি কারী ৷ শংকিত পতিতের ন্যায় আপনার কাছে দৃআ করছি-যার